ویژه نامه رادیو افسران ؛ شهادت حضرت علی النقی علیه السلام

دریافت

نرم افزار فرهنگ جامع سخنان امام هادی (علیه‌السلام) ویژه آندروید

دریافت
حجم: 5.6 مگابایت

علت دشمنی با ائمه رضوی و امام هادی(ع)

حجت الاسلام و المسلمین پناهیان:
علت دشمنی با ائمه رضوی و امام هادی(ع)، تبدیل «معارف شیعی» توسط ایشان به «قدرت اجتماعی» بود.

 دوستان عزیز! باید در این شبکۀ اجتماعیِ قدرت‌بخش به جامعۀ شیعی مشارکت داشته باشیم و اِلا شیعۀ بی‌خاصیت خواهیم بود. شیعه‌ای که در جهت قدرت‌بخشیدن به جامعۀ شیعی حرکت نمی‌کند، به چه دردی می‌خورد؟ مگر ائمۀ رضوی(ع) را قبول ندارید؟ مگر نمی‌دانید که مأموریت ویژۀ ائمۀ رضوی(ع) قدرت‌بخشیدن به شیعه بوده است؟ پس اگر به حرم امام رضا(ع) بروید و انقلابی نباشید چه فایده‌ای دارد؟

 حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان که مدتی است در جلسات هفتگی هیات محبین اهلبیت در شهر مقدس قم، بحث «قدرت اجتماعی» را دنبال می‌کند، در سخنرانی این هفته خود ضمن اشاره به اهانت‌های اخیر به ساحت مقدس ائمۀ رضوی(ع) و به ویژه امام هادی(ع) با بیان اینکه پایه‌های قدرت اجتماعی شیعه و «ولایت فقیه» در زمان امام هادی(ع) تثبیت شد، گفت: اهانت به امام هادی(ع) می‌تواند یک اهانت استراتژیک محسوب شود، چون ایشان معارف شیعی را تبدیل به قدرت اجتماعی کرد.
 
به گزارش رجانیوز، این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه مأموریت‌ ویژۀ ائمۀ رضوی(امام رضا و ابن الرضای اول، ثانی و ثالث) در تاریخ این بود که معارف شیعی را که در زمان امام صادق(ع) نشر پیدا کرده بود به قدرت اجتماعی تبدیل نمایند، به گردش مالی وجوه خمس و ایجاد شبکۀ وکالت در بلاد مختلف به عنوان نمونه‌هایی از این مأموریت اشاره کرد. پناهیان عامل افزایش دشمنی‌ها با ائمه رضوی را نزدیک بودن ایشان به قدرت اجتماعی و مأموریت ویژه ایشان در جهت اقتدار بخشیدن به شیعه دانست. پناهیان با بیان اینکه باید مراقب باشیم یک‌وقت فرهنگ و معارف شیعی را از قدرت جدا نکنند، گفت: شیعۀ بی‌خاصیت کسی است که در قدرت‌بخشیدن به جامعۀ شیعه مشارکت نداشته باشد.
 
در ادامه فرازهایی از سخنان ایشان را می‌خوانید:

مظلوم پیروز : کلیپ صوتی شهادت امام نقی (علیه السلام)

مظلوم پیروز : کلیپ صوتی  شهادت امام نقی (علیه السلام)

دریافت

چهل حدیث نورانی از امام نقی (علیه السلام)

1. یگانگی خدا

لَمْ یزَلِ اللهَ وَحْدَهُ لاشیء معه ثُمَّ خَلَقَ الاشیاء بدیعاً و اختار لِنَفْسِهِ اَحْسَنَ الاَسماءِ؛ (بحارالانوار، ج54، ص83.)

خداوند از ازل تنها بود و چیزی با او نبود. سپس اشیا را به صورت نو ظهور آفرید و برای خودش بهترین نام‌ها را برگزید.

2. فروتنی

التواضع اَن تعطی الناس ما تُحِبُّ ان تُعطاهُ؛ (الکافی، ج2، ص124)

فروتنی آن است که با مردم چنان رفتار کنی که دوست داری با تو چنان باشند.

3. نقد پذیری

لبعض موالیه: عاتِبْ فلاناً و قل له ان الله اذا اراد بِعَبْدٍ خیراً اذا عُوتِبَ قَبِلَ (وسائل الشیعه، ج2، ص18)

امام هادی(ع) به یکی از دوستانش فرمود: فلانی را توبیخ کن و به او بگو: خداوند چون خیر بنده‌ای خواهد، هر گاه توبیخ شود، بپذیرد (و در صد جبران نقص براید).

4. جایگاه اجابت دعا

اِنَّ للهِ بقاعاً یحِبُّ اَن یدْعی فیها فَیستَجیبَ لِمَن دَعاهُ و الحَیرُ منها؛ (بحارالانوار، ج98، ص113.)

همانا برای خداوند بقعه‌های است که دوست دارد در آنها به درگاه او دعا شود و دعای دعا کننده را به اجابت برساند، و حائر حسین(ع) یکی از آنهاست.

5. دنیا جایگاه آزمایش

ان الله جَعَلَ الدنیا دار بلوی و الآخره دار عقبی، و جَعَلَ بَلْوَی الدنیا لِثوابِ الاخرهِ سَبَباً و ثوابَ الاخرهِ مِنْ بَلْوی الدنیا عِوَضاً (بحارالانوار، ج75، ص356.)

همانا که خداوند دنیا را سرای امتحان و آزمایش، و آخرت را سرای رسیدگی، و بلای دنیا را وسیله ثواب آخرت، و ثواب آخرت را عوض بلای دنیا قرار داده است.

هفت گفتار از امام نقی (علیه السلام)

حضرت امام علی النقی علیه‌السلام در نیمه دوم ماه ذی الحجه، سال ۲۱۲ ق در اطراف مدینه و در منطقه «صریا» چشم به جهان گشود. پدر گرامی‌اش حضرت جواد علیه‌السلام و مادر ارجمندش سمانه مغربیه از بانوان با فضیلت تاریخ می‌باشد. مشهورترین القاب آن گرامی نجیب، مرتضی، هادی، نقی، عالم، فقیه، امین، مؤتمن، طیب، متوکل و عسکری است و در برخی منابع «ابوالحسن الثالث» و «فقیه عسکری» نیز گفته‌اند.

آن بزرگوار در سال ۲۲۰ و در هشت سالگی به مقام خطیر امامت نائل گردید و به مدت ۳۳ سال رهبری اهل ایمان را عهده‌دار بود. امام هادی علیه‌السلام دوران امامت خویش را با خلفاء ستمگر عباسی همچون معتصم، واثق، متوکل، منتصر، مستعین و معتز سپری کرد.

گفتار اول : عظمت باری تعالی

شناخت وجود خداوند و اوصاف جلال و جمال باری تعالی در حد شایستگی هر انسانی، به غیر از طریق اهل بیت، امری ناممکن است؛ گرچه هر کسی نسبت به فراخور استعدادش خداوند را می‌شناسد و به او ایمان می‌آورد؛ اما بیان عظمت حق از زبان اهل بیت جلوه‌ای دیگر دارد و آنان کامل‌ترین و مطمئن‌ترین منبع وحی و سرچشمه توحیدند.

امام هادی علیه‌السلام در تبیین صفات خداوند می‌فرماید:

«إِنَّ اللَّهَ لَا یُوصَفُ إِلَّا به ما وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ وَ أَنَّی یُوصَفُ الَّذِی تَعْجِزُ الْحَوَاسُّ أَنْ تُدْرِکَهُ وَ الاْءَوْهَامُ أَنْ تَنَالَهُ وَ الْخَطَرَاتُ أَنْ تَحُدَّهُ وَ الاْءَبْصَارُ عَنِ الاْءِحَاطَةِ بِهِ نَأَی فِی قُرْبِهِ وَ قَرُبَ فِی نَأْیِهِ کَیَّفَ الْکَیْفَ به غیرِ أَنْ یُقَالَ کَیْفَ وَ أَیَّنَ الاْءَیْنَ بِلَا أَنْ یُقَالَ أَیْنَ هُوَ مُنْقَطِعُ الْکَیْفِیَّةِ وَ الاْءَیْنِیَّةِ الْوَاحِدُ الاْءَحَدُ جَلَّ جَلَالُهُ وَ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ؛» (۱)

«خداوند متعال توصیف نشود، جز بدانچه خود وصف کرده است و چگونه توصیف می‌شود آن وجودی که حواس مخلوقات از درکش ناتوان است و اوهام و خیالات به آن نمی‌رسند و تصور و اندیشه‌ها به حقیقتش آگاه نمی‌گردند و در افق نگاه چشم‌ها نگنجد! او با همه نزدیکی دور است و با همه دوری‌اش نزدیک. چگونگی را پدید آورد و خودش چگونه نیست. مکان را آفرید، ولی خود مکانی ندارد و از چگونگی و مکان داشتن جداست. یگانه است و بی‌همتا. با شکوه است و نام‌ها و اسمائش همه مقدس‌اند و پاک.»

سعدی در بوستان در توضیح این معنا سروده است:

جهان متفق بر الهیتش فرو مانده از کنه ماهیتش

نه ادراک بر کنه ذاتش رسد نه فکرت به غور صفاتش رسد

بشر ماورای جلالش نیافت بصر منتهای جمالش نیافت

نه هر جای مرکب توان تاختن که جاها سپر باید انداختن

نه بر اوج ذاتش پرد مرغ وهم نه در ذیل وصفش رسد دست فهم

در این بحر جز مرد داعی نرفت گمان شد که دنبال راعی نرفت

چه شب‌ها نشستم در این سیر گم که دهشت گرفت آستینم که قُم

صوت : تنظیم دیجیتال فوق العاده زیبا در رثای امام هادی (علیه السلام)

صوت : تنظیم دیجیتال فوق العاده زیبا در رسای امام هادی (علیه السلام)

دریافت

استاد پناهیان : ولایت امام هادی (ع) و زیارت جامعه کبیره

فایل سخنرانی حجت الاسلام پناهیان - ولایت امام هادی (علیه السلام) و زیارت جامعه کبیره

دانشگاه امام صادق (علیه السلام) - 1391/03/25

دریافت

مداحی شهادت امام نقی (علیه السلام) | حاج محمود کریمی

مداحی شهادت امام نقی (علیه السلام) | حاج محمود کریمی | سال 1389

ای کعبه ی دل کوی تو یا حضرت هادی (علیه السلام) ( شعر خوانی )

دریافت

روضه امام هادی (علیه السلام)

دریافت

سامرا عزا گرفته بوی کربلا گرفته ( زمینه )

دریافت

اگر به سامره ام اوفتد گذر ( واحد )

دریافت

ویژه نامه شهادت امام هادی (علیه السلام) | میثم مطیعی

ویژه نامه شهادت امام هادی (علیه السلام) | میثم مطیعی

صلوات بر امام هادی و امام عسگری (علیهما السلام) | برادر میثم مطیعی

دریافت

زیارت جامعه کبیره | برادر میثم مطیعی

دریافت

مدح امام هادی (ع) : آستان خدا کمال شما، هفت پرواز زیر بال شما | برادر میثم مطیعی

دریافت

روضه : گفت:« سُرّ من رَای»، ترجمان «سامرا»ست. من ولی دلم گرفت، این حرم چه آشناست | برادر میثم مطیعی

دریافت

یا زهرا بیا امشب سامرا، داره کوچه هاش بوی کربلا | برادر امیر عباسی

دریافت

واحد : ای که نام پاک تو، گشته رمز عاشقی (شعری الهام گرفته از زیارت جامعه کبیره) | برادر میثم مطیعی

دریافت

واحد : بالاتری ز مدح و ثنا ایها النقی (ع) | برادر میثم مطیعی

دریافت

شور : یا امام هادی مدد |  برادر میثم مطیعی

دریافت